Laurence Devillers enseignante-chercheuse
Laurence Devillers est aussi une écrivaine reconnue pour son talent à mêler réflexion scientifique et sensibilité littéraire. À travers ses ouvrages, elle explore avec finesse les liens entre intelligence artificielle, émotions humaines et éthique, offrant ainsi des perspectives inédites qui captivent autant les spécialistes que le grand public. Son écriture claire et engagée fait d’elle une voix incontournable dans le paysage contemporain

Laurence Devillers est l'autrice de plusieurs ouvrages portant sur les relations affectives entre l'humain et la machine dont "Des robots et des Hommes : mythes, fantasmes et réalité" (2017), "Les robots émotionnels santé, surveillance et sexualité... et l'éthique dans tout cela ?" (2020) et "IA, Ange ou démon? Le nouveau monde de l'invisible" (2025)

Mardi 28 mars 2023, Laurence Devillers, professeure d'informatique à Paris-Sorbonne et auteur de "Les robots émotionnels", s'est penchée sur l'émergence de l'intelligence artificielle et des robots émotionnels, comme ChatGPT, de notre quotidien, dans l'émission Good Morning Business

Mardi 22 octobre 2024, Frédéric Simottel a reçu sur BFM Business, Laurence Devillers, professeure d’informatique à Paris-Sorbonne et auteure de “Les robots émotionnels” ainsi que Serge Abiteboul, directeur de recherche émérite au Centre Inria de Paris

Samedi 15 février 2025, Laurence Devillers, professeur à la Sorbonne, chercheuse au CNRS, et Geoffroy Citerne, spécialiste des investissements thématiques chez AXA IM, se sont penchés sur l'impact de l'humanisation des robots sur le travail, les changements dans l'investissement sur les robotiques, ainsi que la place du robotique et de l'IA en France, dans l'émission Hors-Série Les Dossiers BFM Business présentée par Carine Dany
Fondation
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Présentation de la « valise de ressources »
destinée à l’enseignant et aux élèves
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Le guide de l’explorateur numérique
Introduction à l’éthique du numérique, présentation de la démarche et de la carte d’explorateur
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J'ai tout dépensé
le temps que l’on peut passer sur les écrans et, de manière corollaire, la tentation de se laisser entraîner à y dépenser de l’argent
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